Тут недавно в Author's block в жж предлагали такой вопрос: «Какая привычка вашего домашнего любимца больше всего вас раздражает?». Надо сказать, что в переводчиках в СУПе сидят какие-то загадочные люди, которые то ли не знают, как пользоваться словарями, то ли не подозревают о существовании этих самых словарей, то ли «знают английский в совершенстве». В общем, в оригинале там было «What's your biggest pet peeve?». «Что вас больше всего раздражает», то бишь. В отрыве от зверушек.

Этот вопрос засел у меня в голове, и не желал никуда деваться, пока не будет придуман какой-нибудь, ну хоть сколько-то приближенный к реальности ответ.

Два дня терзала меня эта дума. Или я её, это как посмотреть. И вот придумалось: ничто так не бесит, как когда «делают, как лучше для меня». Меня же не спросив, да. Причем ярость эта бессильна и несколько постыдна: в сущности-то о тебе хотели позаботиться. Но от такой заботы в девяноста девяти случаях из ста хочется выть. Можно на луну. И трагически воздевать руки.

@темы: я, сто фактов

---

Однострочечное, или запись специально для Баст-2.

Самому главному любителю поттерианы посвящается. )

***
— Блэк, у тебя глупостей в голове, как блох на собаке, — говорит Снейп.
Сириус скалится и рычит.

***
— Скучно, Гермиона, — зевает Рон. — Расскажи какую-нибудь историю.
— Могу рассказать историю Хогвартса, — отвечает Грейнджер.

***
Дамблдор любил хитро подмигивать Люпину из-под очков в форме полумесяца.

***
О Гарри Поттере часто говорили, что он — Мальчик-Который-Выжил. Но почему-то никогда не упоминали — кого и откуда.

@темы: Текст

---

We all float here... oh, how we float!

Еще привет из страны снов. На этот раз бессюжетный.

Удушливый, беспричинный, неизъяснимый ужас; открываешь глаза в темноте, и понимаешь, что ты не там, где должен быть, что ты там, где тебя не может, не должно быть вот уже много лет, силишься разглядеть знакомые очертания предметов — и видишь их. Но не те, которые окружают тебя последние семь лет, а те, среди которых жил раньше. Видишь отчетливо, и от этого кошмар только усиливается. Нет объяснения, нет логики, есть два окна в стене за изголовьем, по левой руке, и стол у этой стены, и два дверных проема, черные провалы, и за ними комнаты, погруженные во мрак, ни единого звука, и не чувствуется присутствие живого, только липкий, вязкий ужас подкрадывается, накатывает с новой силой. Это место не должно вызывать такого дикого, животного страха, но вызывает. Оно стало таким, ты бросил его, предал, ушел отсюда, и теперь тебя сюда вернули, тебя здесь ждут, тебя схватят и потащат, мягкого, теплого, живого, и — дальше воображение отключается, и бился бы в истерике, да не можешь, скован по рукам и ногам. Единственное, что остается — закрывать и открывать глаза, в тщетной, бесполезной, смешной надежде все-таки однажды открыть их в свою темноту, нестрашную и привычную.
Часам к пяти утра удалось проморгаться.

---

Туман-туман.

В тумане мир теряет глубину и объем, превращается в мрачноватое ар-нуво, витраж из темного стекла, рисунок тушью на полупрозрачной ткани, сквозь которую сочится безразличное и усталое небытие.

Наблюдение не то пятничное, не то понедельничное. Не вчерашнее и не сегодняшнее точно: мир второй день радует солнечностью (и огорчает премерзким гололедом, правда, но это для равновесия).

запись создана: 28.01.2009 в 15:40

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Запись специально для Бастет. )

Еще раз спасибо за карандашик. Это, правда, в фотошопе, но сподвиг меня именно он. )
Скетчег, возможно, получит развитие.



Апд. Задний план честно слизан с натуры.



Апд. Если я когда-нибудь научусь работать с цветом, продайте меня куда-нибудь в игровую индустрию. Только выручкой поделитесь.



(Итого 4 часа.)

@темы: Рисунки

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Контекстуальное.

Контекстная реклама — цветочки.
Контекстная жизнь — уже куда любопытнее. Порой стоит поинтересоваться чем-нибудь, как этого чего-нибудь вокруг тебя тут же появляется в количестве. К примеру, думаешь мысль: вот бы заняться фехтованием. И назавтра начинается — какое-то интервью по радио, случайно встреченные записи в дневниках, статья о реконструкторском фехтовании, и прочее, по мелочи. Не то чтобы это как-то помогало, имело какую-то практическую ценность, нет. Ни клуба, ни секции найти так и не удалось. Однако же сам факт.
Или вот Роальд Даль. С чего все началось — в точности уже не вспомнить. Но за последние дни окружающий мир высыпал на меня столько информации об этом британце, что было уже совестно не поинтересоваться им.
Как выяснилось (да, моя дремучесть не знает никаких границ), именно по его книжке снят сначала Мэлом Стюартом, а затем и Тимом нашим Бартоном нежно любимый мной фильм про Вилли Вонку.
Две книжки его найдены здесь: www.lib.aldebaran.ru/author/dahl_roald/
После прочтения этой порции начнется охота на "Ведьм". Именно с цитаты из этой книжки, кажется, и началось мое знакомство с заморским однофамильцем русского лексикографа.

@темы: Книги

---

Пилите, Шура, внутри они золотые.

Внутри многобукф из разных энциклопедий. Осторожно, там пыльно.

Джамсаран.

1.) Джамсаран, Джамсран, Джамсрин (тибет.), в центральноазиатском буддизме божество войны, относящееся к категориям докшитов и чойджинов. Имя Д. этимологизируется как «брат и сестра» (монг. эгэчи дуу). Другое имя Д. — Бегдзе («одетый в панцирь») отражает его иконографический облик: вооружённый воин в латах и красной одежде, с красным лицом, тёмными жёлто-красными волосами, пламенеющими бровями и усами; по-монгольски его называют Улаан сахиус («красный хранитель»). В одной руке у него медный меч, в другой — лёгкие и сердце врага. Д. — сын медноволосого якшаса (свирепого духа), живёт в море из человеческой и лошадиной крови, на четырёхугольной медной горе (или на кладбище). Происхождение Д. неясно: возможно, первоначально это — добуддийское, причём не тибетское (индуистское? монгольское?) божество. Д. ассоциируется с Куберой и Гесером, который иногда считается одним из его воплощений.

С. Н.

Источники:

1. Мифологический словарь/Гл.ред. Е.М. Мелетинский - М.:'Советская энциклопедия', 1990 г.- 672 с.

[Мифы на Куличках]

2.) Джамсаран был добуддийским тибетским и монгольским богом войны. На его иконографию, возможно, оказал влияние образ китайского бога войны Гуан-Ди. Его монгольское имя Бегдзе означает “скрытая кольчуга” и связано с его иконографией: поверх доспехов надет халат.

Джамсаран был введен в пантеон III Далай-ламой в середине XVI века. Он вместе с Лхамо был объявлен в 1570 году главным защитником далай-лам, а также покровителем монастыря Таши-Лунпо, поэтому все панчен-ламы совершают ритуалы в его честь. Он также охранитель казны тибетского правительства.

Тантра Джамсарана была принесена Падмасамбхавой, который преподал его садхану одному из своих ближайших двадцати пяти учеников по имени Намхай Ньингпо. Эта садхана была скрыта в монастыре Самье, где она затем и была найдена. Поэтому Джамсаран широко почитается не только в гелукпе, но и в ньингмапе.

Одна из многочисленных легенд о Джамсаране повествует о двух братьях, старший из которых был приверженцем Учения, а младший – нет. На все уговоры старшего младший отвечал отказом, но в конце концов сказал, что если его брат станет буддой, то он станет защитником веры. Спустя многие перерождения старший стал Шакьямуни, а младший родился у демонов из красного кораллового яйца, которое Шива (по другой версии – Хаягрива) разбил своим трезубцем. Бог родился в полном доспехе и при оружии. Шива спросил его, кто он такой, и он назвал себя воплощением речи Ямантаки.

Тибетцы верят, что молитвы к Джамсарану уничтожают врагов, препятствия на Пути и защищают от страха и опасности.

На нашей картине №40 Джамсаран изображен в своей обычной ипостаси (ил. 41).

В поднятой правой руке он держит меч, рукоятью которому служит скорпион; в левой – легкие и сердце врага веры, под мышкой – бунчук с трезубцем, лук и стрелу. С плеч свисает ожерелье из отрубленных человеческих голов. Он попирает ногами человека и зеленую лошадь.

Черты его лица искажены гневом, три его глаза пылают ненавистью ко всем врагам Учения.

По обеим сторонам бога едут его спутники: божество в доспехах верхом на сером звере, грызущем грешника, и дакини верхом на медведе, стоящем на грешнике.

По краям – восемь краснотелых демонов смерти, терзающих грешников. На некоторых картинах эта свита вырастает многократно, превращая Джамсарана во владыку мира смерти. За его спиной в этом случае вырастает дворец, сделанный из человеческих костей.

Картина работы тибетского мастера XVIII в.



[Миф.ру]

3.) Бурханы — общее называние высших богов монгольского пантеона (аналогия асы и ваны- сканд.) Первые из бурханов существовали еще тогда, когда не было земли. Так же многие хорошие люди своей святой и праведной жизнью достигли того, что тоже стали Бурханами. И теперь Бурханов 1000. Они бессмертны и обладают всепроникающей силой. Большинство Бурханов добрые, но есть среди них и темные, злые Бурханы: (Чойджилл, Очирвани, Джамсаран и Шара-Дарэхэ.)
Бурханы находятся где хотят и в каком угодно виде. Большей частью они не показываются людям, но многие из них перерождаются по желанию на земле в виде Гэгэнов.

[Мифологическая энциклопедия]

@темы: мифология, Для памяти

---

музыка и картинка

Этот формат поста нагло уведен мною у одного хорошего (не)человека.

Песенка — здесь; плеер убран, так как от него у меня что-то делается с соединением, и, подозреваю, не только у меня.
А скрипкой и подвываниями ветра радует нас в этой записи Крематорий, за что мы ему и благодарны.


© Chris Rawlins

@темы: музыка, изображения

---

Песенкой свирели
грусть твоя прольется;
черною водою,
набранной в колодце.

Бродит нынче ветер
в травах одичалых,
и ковыль неслышно
головой качает.

@темы: текст

---

Считалочка.

Пепел в карманах,
сердце на замке,
хрупких обманов
знаки на листке.
Горсточкой смеха
припорошишь стон,
не дождешься эха,
да и выйдешь вон.
Званый-незваный,
Не твоя печаль.
Поздно ли, рано —
Будешь отвечать.

@темы: Текст

---

«Но я знал, что это не так. Это не так по многим причинам. Например, потому, что я не умею вытаскивать людей из трясины отчаяния. Просто не знаю, как это делается. Не знаю даже, с чего здесь начинать.»

@темы: цитаты

---

Гхм. Кажется, теперь я состою в сообществе рисовальщиков-дуэлянтов.
В качестве вступительного взноса туда было нарисовано и повешено это:



Ну, по крайней мере, небольшая польза уже есть. Плюс тридцать—сорок минут рисования к моему опыту.
А джипег, по обыкновению, слопал всю четкость линий, размазав их все до практически одинаковой ширины. Ну да и ладно.

@темы: рисунки, @дневники

---

Если я возьмусь сосчитать твои сны, мне не хватит цифр. Мне нужно будет считать их буквами и линиями, всеми цветами радуги (и еще несколькими), каждым виденным солнечным лучом, каждым бликом на воде, расходящимися по воде кругами, каплями дождя, упавшими на мое лицо, каждой протянутой к небу веточкой, каждым ушедшим в земную глубь корнем, каждой снежинкой и морозным узором на стекле, всеми хрупкими ледяными иголочками и волшебного зеркала осколочками, что попали мне в глаза и сердце, каждой перевернутой страницей книги, шагами, ведущими из небытия в вечное бытие, каждой ссадиной и царапиной, каждым криком — от счастья ли, от боли, — не так важно, каждой улыбкой, каждым опущенным взглядом, каждым удачным словом и каждым молчанием длиною в бесконечность, каждым судорожным вдохом, когда не хвата-ет... дыхания.
Может быть, всем этим и можно сосчитать, измерить твои сны. Может быть, но у меня вовсе нет никакой уверенности, потому что скорее всего — скорее всего я тебе просто снюсь. И еще очень может быть, что тебе снится весь этот мир.
Руки мои дрожат и дышится мне через раз, но я очень жду, что однажды ты проснешься.

@темы: текст

---

Мы выстроим крепости, мы сложим легенды о минувшей войне. Через тысячи лет они станут древними, а сегодня это всего лишь рассказ о вчерашнем дне. Мы еще не сложили оружие, мы не зализали ран. И, мой друг, ты — тот, кто мне нужен.
Прости, я немного пьян.

@темы: текст, Свои

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Невидимые ледяные колокольчики звенят в воздухе, декабрь. Прозрачными твердыми пальцами мороз трогает окно, декабрь. Огоньки в густой темноте плавятся, растворяются в ночи непроглядной, декабрь. Снег пушистой манной валится с неба, льнет к деревьям, и к окнам, и к прохожим, декабрь. Холодный ветер хватает за уши и за пальцы, декабрь. Только в кругу, у очага — спасение. Декабрь, что уж тут. Каждое возвращение домой — праздник и победа. Граница между внешним и внутренним, своим и чужим, благим и враждебным воздвигается заново, четче и четче. Декабрь. Обещание чуда в конце, ожидание волшебства, рассыпанная в воздухе пыль с крылышек фей, искрится, сияет. Декабрь.

@темы: текст, Мысли вслух

---

Ах да, иногда я еще и рисую всякие порисульки. Бывает, что они средней цензурности. Но не обязательно, и даже не главным образом.

@темы: Рисунки